Previous Page  209 / 390 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 209 / 390 Next Page
Page Background

198

L- Glahn.

Det Ord, hvormed Soningen i og udenfor Kultus betegnes,

er det overmande vigtige B e g r e b "i£3 ( k i pp e r ) , som er det

staaende Udtryk for Ofrets Virkning, og som i Dsk. Ov. gjen-

gives ved »sone«, »gjøre Forligeise« etc.

Grundbetydningen af

er at dække; det bruges i Regelen

i Piel (i Kai kun Gen. 6, 14, hvor det muligvis kommer af

“E2 i Betydningen Asfalt, Beg) og her paa to Steder nær

(Gen. 32, 21 og Ordspr. 16, 14) udelukkende som et religiøst

Udtryk om Forholdet mellem Gud og Mennesket: dække, sone

(expiatio); jf. r n s a Sonedække (Naadestol),

Soning og

Sonemiddel, Løsepenge, medens Sproget bruger nöS om

»dække« i dagligdags Betydning. Pielsformen er rimeligvis med

Delitzsch og Gesenius’ Handwörterbuch 10de Udg. at opfatte

som Intensiv af Kai, medens Hofmann og Dillmann betragte

den som Denominativ af -52 Dækning. Begrebet er behandlet

meget indgaaende i nyere Tid. Først har nemlig Hofmann søgt

a t gjennemføre Betydningen »betale«, men kun ved en Til­

snigelse, .idet han tænker paa Udtryk som »dække en Gjæld« ;

men denne Tanke er uhebraisk, hvori Ritschl har Ret overfor

ham. Heller ikke er nogensinde Gud den, der dækkes

(Wellhausen), da den religiøse Følelse undgaar den unaturlige

Tanke, at Mennesket skulde kunne skjule Guds Ansigt. Det,

som kunde vække Guds, den helliges, Vrede, dækkes for hans

Ansigt. Ritschl forstaar det i Overensstemmelse med det oven­

for udviklede om Beskyttelse mod Guds faretruende Majestæt,

og paa lignende Maade Schultz; men det ethiske kan ikke ude­

lukkes: Objektet er enten Synderen eller Synden eller Ting, der

ere bievne urene ved at bruges af Syndere (Alteret, Helligdom­

men)1). Dette er udførlig paavist af Riehm og stærkest af Orelli

*) Bestyrkes ved, at beslægtede Udtryk, der kunne afvexle med det, have

■Synden til Objekt, saaledes -jgtø Neh. 3, 37. Jerem.

18

,

23, jf. SI. 32, I ;

nfT

/0

Jerem.

18

,

23 og

“PD!"!

Es.

6

,

7

.

Hamburger finder ogsaa dette, at

Synden dækkes for Guds Blik, religiøst uværdigt og erstatter det med en tvivl­

som Forbedring: verpichen, den Risz ausftillen (under »Opier«).