Previous Page  373 / 604 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 373 / 604 Next Page
Page Background

124

søgte cle ældre Fo rfattere1) Grunden hertil deri, a t

Faderen til det uægte Barn maatte anses for uvis,

medens Faderen til det ægte Barn,

ligesom Moderen

baade til det ægte og det uægte Barn, — er vis. I den

nævnte Omstændighed mente man navnlig a t finde

Grunden til, a t det uægte Barn ikke arver Faderen,

men derimod Moderen, og idet man gik ud fra den

nævnte Betragtning, blev Legitimation i Almindelighed

opfattet som en Handling, hvorved Faderen udtrykke­

lig eller stiltiende erklærer, a t han er Fader til Barnet,

og hvorved han vedkjender sig det. Det nævnte urig­

tige Udgangspunkt førte derhos ganske naturlig til

forskjellige andre urigtige Resultatel ; saaledes antog

Lybecker, a t den Omstændighed, a t Faderen bevislig-

havde bidraget til et uægte Barns Opdragelse, m aatte

anses for en Legitimation, og hosNørregaard (§ 212) siges

det, a t Børn, som ere avlede i Blodskam i egentlig

Forstand, ikke behøve Legitimation, da den ovei For­

ældrene faldne Dom giver Vished nok saavel om Fadei

som om Moder; ligeledes antager Nørregaard (§ 217

jfr. ogsaa Dons 2. D. p. 213), a t Grunden til, a t det kuld­

lyste Barn efter 5 - 2—70 N. L. 71 kun faar halv Lod imod

Ægtebarn, medens det i 5 - 2 - 3 3 omhandlede Barn

faar fuld Arv, er den, a t der i Henseende til Visheden

om Faderen er ■ stor Forskjel mellem de nævnte Bø rn2)*

O Jfr- Hedegaards Kommentar til Chr. V.s Lovs 5te Bog. p.

267—268, Dons 1. D. p. 323, Lybeckers Applications-Udtog

3. H. (1784) p. 117-118 og Nørregaard § 208.

2) Naar Hurtigkarl 1. D. p. 67, 2. D. 1. B. p. 283 og forskjellige

senere Forfattere, nemlig Lassen i Afhandlingen om Lov­

fortolkning n. j. A. 16. B.p. 197, Normann i hansSkrift „de legi*

timatione“ (1823) p. 142, Svane i „juridiske Afhandlinger af

Algreen-Ussing og Svane“ (1824) p. 139—141 og Algreen-

Ussing i „Anmærkninger til T ingsretten“ 1. B. (1825) p.

192—193 antoge, at Voldtægtsbørn ere ægte, er det ikke,

fordi Faderen ansaas forvis, men dette støttedes paaAna-