Rhein ausgreifend nach Westfalen
und nach Friesland. Ob er, wie
in einigen Überlieferungen
berichtet, 40 Jahre Bi-
schof war, was seinen Tod
am 12. November 663
bedeuten würde, oder
ob sein Leben irgend-
wann nach dem letzten
Belegjahr 648 endete,
muss offen bleiben.
Legendenbildung
Seit dem neunten
Jahrhundert ist seine
Verehrung als Heiliger
nachzuweisen. Aus
dieser Zeit ist eine
Vita, eine Lebens-
beschreibung des hei-
ligen Kunibert über-
liefert. Seitdem ist er
auch als Patron seiner
Grabeskirche belegt,
wobei die Stiftsherren
das Gedenken an den
heiligen Papst Clemens
aufrecht hielten. Im 12.
Jahrhundert kamen
die Gebeine in einen
kostbaren Schrein,
der verloren ging und
1869 neu geschaffen
wurde.
Die Kölner Kuniberts-
kirche vermittelt heute
wieder einen groß-
artigen Raumeindruck.
Glanzstücke der Bau-
ausstattung sind vor al-
lem jene Fenster in der
Apsis und im östlichen
Querschiff aus der Zeit zwischen
1220 und 1230, die als älteste
Glasfenster der Stadt Köln
gelten.
Das Fenster des oberen
Geschosses in der Apsis
zeigt eine Wurzel-Jesse-
Darstellung, die Vergla-
sungen der Fenster links
und rechts davon bieten in
kunstvoll, lebhafter Kom-
position Szenen aus den
Lebensbeschreibungen
der Heiligen Clemens und
Kunibert.
Legendäres und bezeugtes
Geschehen aus der Vita
des Kölner Bischofs wird in
wunderbarer Farbigkeit vor
Augen gestellt: Ganz unten
die Begebenheit, die in der
Schlafkammer des Hofes
von Metz spielt, die König
Dagobert (historisch richtig
wäre wohl Theudebert II.)
und der junge Kunibert als
Page miteinander teilen.
Ein Strahl ‚göttlichen‘
Lichts richtet sich auf das
Antlitz des schlafenden
jungen Mannes: Dem
König wird sozusagen die
Heiligmäßigkeit Kuniberts
geoffenbart. Darüber ver-
abschiedet er sich von
der Zeit der Erziehung am
Hof, dann sieht man den
Akt der Erhebung zum
Bischof durch den König
mit der Überreichung des
Zepters. Die bis heute
bekannteste Legende
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CellitinnenForum 1/2015
Glauben
Leben
